Finalistica, causalistica e programática

 No texto de Flusser "Nosso Programa" ele discute os tipos de pensamentos que interpretam os acontecimentos, sendo três: o finalístico, o causalístico e o programático. De acordo com o autor o primeiro tem vínculo com a tradição religiosa, a qual entende que o mundo é regido por um destino em que tudo possui um propósito. O pensamento causalístico, vinculado às ciências da natureza, entende que tudo é efeito de uma determinada causa e será a causa de futuros efeitos. Por último, o pensamento programático que compreende que tudo é uma espécie de programa que se vale dos acasos para se perpetuar, ou seja, tudo são acasos que ocorreram devido a uma reorganização aleatória de fatores. Para que tais pensamentos pudessem ser vistos de forma mais clara foi proposto uma dinâmica corporal. Na primeira dinâmica, não importava o ordenamento inicial, os movimentos sempre eram feitos objetivando um resultado final que sempre seria alcançado. No segundo, os movimentos eram sempre motivados por outros movimentos anteriores sucessivamente. E no último, a proposta deu a chance para que acasos ocorressem, em que um único movimento diferente poderia gerar uma configuração totalmente contrária. Dessa forma, os pensamentos foram exemplificados, também gerando discussões acerca da liberdade que cada um deles possibilitava aos que exerciam os movimentos. No primeiro, que simulava a finalística, não se inseria uma liberdade no resultado e portanto os atos eram sempre coordenados para tal final. No segundo, embora houvesse uma sensação de liberdade originada na escolha individual sempre haveria a obrigação de movimento. No terceiro, a liberdade parece mais reconhecível, visto que os movimentos eram delegados a escolha própria, embora quem exercia tais movimentos não soubesse identificar o que os motivou a tais escolhas.